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社会統合組織の史的総括 国家と教団 |
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四方勢至 （ 老年 京都 編集 ） |
01/07/07 AM03 【】 |
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新しい社会統合組織を考える為にも、まず過去の社会統合組織について簡単に押さえておこうと思う。
Ａ．国家
社会統合は、剥き出しの武力（強制共認）から、私権の追共認（受容共認）へ、更に法制共認（自主共認）へと移行していった。
○武力統合の時代
戦争の外圧⇒暴力装置（軍隊、収奪＝徴税、監獄）による絶対支配
↓
○私権統合の時代
私権獲得の強制圧力⇒力の序列共認＝力の追共認
↓
○法制統合の時代
力の序列共認⇒身分序列（資格を含む）の共認を主柱とする法制共認
ａ．教団
国家（武力統合）は、その秩序の維持を、次第に、より能動的な共認に依存するようになる。
そこでは、まず何よりも、私婚（家族）・私権（身分序列）の追共認に依拠する。
本源集団が解体され常に警戒心を抱えた人々にとって、「自分以外は全て敵」という性闘争（⇒自我）に立脚した私婚・私権の追共認は、容易に主体的（肉体的）な自主共認として浸透した。
また、現実には失われた心（＝期待応望）の充足欠乏に応えてくれるものとして、本源価値に立脚した宗教が登場する。
頭の中だけなら、誰もが全面的に自主共認できる。
そうして人々は、自ら倒錯観念収束を強めていった。
従って最終的には、国家は、心を支配できるこの倒錯観念に依存するに至る。
観念支配の始まりである。 |
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