共認運動をどう実現してゆくか?
9561 共認革命10 新しいまつりの場、それがネットであり、統合サイトである
 
岡田淳三郎 ( 60代 大阪 経営 ) 01/09/01 PM07 【印刷用へ
貧困が消滅し、私権の強制圧力がとことん衰弱してゆく以上、もはや私権によって(人々を私権に収束させることによって)社会を統合することは不可能である。従って、教宣階級をはじめとする旧い統合階級の存在基盤は日に日に亙解してゆき、早晩消えて無くなるだろう。それだけに、長い間人々を閉じ込めてきた強制共認に代る、素人たちの手による共認形成の場の成立が急がれる。

幸い、私権の衰弱に伴って、私権収束から本源収束への潜在潮流は日増しに大きくなってきている。従って、私権統合から本源統合へと社会の統合軸を転換させる為には、素人の社会的な共認の場さえ形成できれば良い。それは、人類が長い間奪われてきた“まつり”(参加充足=共認充足)の場を再生してゆくことでもある。その場こそ、ネットに他ならない。つまり、ネットは人類に与えられた新しい“まつり”の場であり、人類最大の共認充足の場となるべきものなのである。

『実現論』第四部:場の転換が明らかにした様に、人類は今、衰弱する一方の私権圧力に代えて同類圧力を新たな(と云っても、サル時代からそうであった様に、当然の)活力源にしようとしている。同類圧力とは、課題や期待や評価etcの様々な共認圧力であるが、中でも現在の人類の命綱となるのは、私権闘争から評価競争に移行中の、同類闘争を止揚する社会統合の共認圧力である。

いずれ、この社会統合という課題や期待や評価の共認を母胎として、その上に(その中から)規範共認や制度共認あるいはそれらの正否判断の基礎となる事実共認(現象事実から構造事実まで)が確立されてゆくことになるだろう。そこで、今まず必要なのは、社会統合という課題・期待・評価の共認の場であり、従って何よりも重要なのは、まずもって皆の共認の場=新しいまつりの場を形成することである。

しかし、まつりの場は自ら参加しなければ成立しない。つまり、見ているだけでは駄目で、投稿してはじめて場が形成される。もちろん、はじめは単なる評価投稿や感想投稿でいい。又、まつりは、参加者が多いほど盛り上がるし、場が盛り上がれば上がるほど参加者が増えてゆく。
だから、皆にお願いしたい。周りの人に、投稿を呼びかけて欲しい。新しい社会は、皆が社会統合サイトに投稿することによって、簡単に実現するのだと云うことを、人々に訴えて欲しい。
 
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93904 実現に向うことで活力がうまれる 川田宏子 05/07/04 PM03
92128 身近な所からの実感 小林有吾 05/06/05 PM06
るいネット 「さぁ、なんで屋を始めよう!」 05/05/26 AM11
91142 自らが共認の乱を引き起こし、同類闘争に勝つこと 吉国幹雄 05/05/21 AM00
90677 変革可能性 三浦弘之 05/05/14 AM01
88154 中学生・高校生は「どのようにして大人になるのか」を教えてくれる「大人と場」を探している。 佐藤英幸 05/03/30 PM10
86974 私権の覇者の逮捕 ミスター 05/03/08 PM01
83862 国家を超える 笠原光 05/01/11 AM00
82795 まるで螺旋階段を上がるように・・・ネットが認識を上昇させてゆく 越見源 04/12/18 PM11
82767 増殖する観念支配階級@ 北村浩司 04/12/18 PM03
82627 まずは、発信する側が楽しむこと 西麻美 04/12/15 PM10
81599 ネットで勉強⇒まつり場の実現 馬場真一 04/11/26 PM10
52418 きっと広がるまつりの輪 武田瑞紀 03/03/29 PM07
38868 認識の営業に真正面から取り組むことで”変われる”。 田野健 02/08/28 PM11
10632 シニア世代は踊りを知らない! 吉原徹 01/09/13 PM09
10096 いらなくなった旧制度のを替えるにはネットがいい。 井上光利 01/09/08 PM08
10095 ネットなら最大の祭りができる 笠井英彦 01/09/08 PM08
9996 お祭りの再生に賛成 近藤文人 01/09/06 PM11
9969 「ネット会話」のルールづくり 小西康雄 01/09/06 PM10
9951 シニア世代を「まつりの場」へ呼び込む事が出来るか? 吉原徹 01/09/06 PM09
9944 日常の”まつり” 越見源 01/09/06 PM09
9938 案ずるより生むが易い 大西敏博 01/09/06 PM09
9925 ギャーと発信したい。 橋本正雄 01/09/06 PM08
9922 「新しい祭り」に触発されて。 阿部紘 01/09/06 PM08
9911 「祭り」「まつり」「マツリ」…… unclefootballer 01/09/06 PM00
9896 参加してはじめて分かる快感! 中村英起 01/09/06 AM00
9894 革命とはみんなで参加すること 本田真吾 01/09/05 PM11
9889 気軽にお誘い、気軽に参加 下城浩一 01/09/05 PM10
9860 「電脳まつり」と「実関係まつり」 山澤貴志 01/09/05 PM09
9807 単純な動機 西知子 01/09/04 PM10
9798 ネット世界のまつりの場 菅原正輝 01/09/04 PM10
9788 奪われた“お祭り” 故郷の場合 佐藤隆雄 01/09/04 PM10
9787 呼びかけることが更なる充足。 長谷暢二 01/09/04 PM09
9782 あらためてnetの可能性 庄恵三 01/09/04 PM09
9767 まつりの場、ネットに期待 斎藤幸雄 01/09/04 PM09
9711 そして毎日が、ま・つ・り  mitokon_doria 01/09/03 PM11
9708 みんなで裏方 加来野浩史 01/09/03 PM11
9695 静かな革命 鈴木隆史 01/09/03 PM10
9694 まつり 山上勝義 01/09/03 PM10
9691 ネットが祭り、、、 匿名希望 01/09/03 PM10
9688 終わることのない「まつり」 にっすぃ〜 01/09/03 PM09
9686 転換の流れが形になる場 柳瀬尚弘 01/09/03 PM09
9674 自我、私権意識で身構えずにはじまるネット関係 八木繁昭 01/09/03 PM09
9658 「まつり」最高! 高田康史 01/09/03 PM08
9656 そう、もっと盛り上がろう。 石橋創 01/09/03 PM07
9652 「投稿しない理由」を超える 田中道世 01/09/03 PM01
9650 役割がわかりやすいです。 谷光美紀 01/09/03 AM11
9622 呼びかけてみよう。 衛藤信義 01/09/01 PM11
9616 ほんとの社会共認 秋山仁美 01/09/01 PM11
9615 『場の転換』にリアリティを感じた。 本田真吾 01/09/01 PM11
9613 わくわくしながら時代を変えていこう 井上宏 01/09/01 PM11
9605 だれでも受身な存在から脱出できる可能性を感じます。 田村正道 01/09/01 PM10
9597 さんか! 石川笑美 01/09/01 PM10
9592 誰もが参加できる場=ネット 西村真治 01/09/01 PM09
9587 成長する「電脳山田村」(住民参加の地域統合) 村田貞雄 01/09/01 PM09
9585 充分な可能性 高橋克己 01/09/01 PM09
9573 まつり、祭り、政(まつりごと) 本田真吾 01/09/01 PM09
9572 どんどん広がれ!! 山岡千恵 01/09/01 PM09
9570 発想を転換するだけで・・・ 塩貝弘一郎 01/09/01 PM08
9566 "まつりの場”の規範は? 新井重雄 01/09/01 PM08

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 実現論 : 序  文
 第一部 : 前  史
 第二部 : 私権時代
 第三部 : 市場時代
 第四部 : 場の転換
 参考文献

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素人の社会活動19 素人と創造
素人の社会活動26 創造の資質
素人の社会活動27 実感投稿と現象発掘が会議室の生命
素人の社会活動28 現実を対象化する=思考する
素人の社会活動29 私権時代の歪んだ思考(主張・説得・議論)
素人の社会活動30 現実を対象化する思考=事実認識
素人の社会活動33 投稿様式の模索
素人の社会活動34 創造(=探求)のパラダイム転換
素人の社会活動35 素人こそ創造者(論点の整理)
素人の社会活動36 探求思考と説明思考⇒表出(会議と投稿)のパラダイム転換
素人の社会活動37 表出規範(or思考規範・表現規範)
共認革命6 チンケな運動(要求運動の終焉)
共認革命7 錯誤の根は、古い武力闘争のパラダイムにある
共認革命8 運動信仰を捨てて、共認革命を
共認革命9 強制共認と発信階級の犯罪
共認革命10 新しいまつりの場、それがネットであり、統合サイトである
共認革命11 皆が次々と投稿するだけで、まつりの引力が生み出される
現実否定の自己欺瞞
社会運動の自己欺瞞
「現実=自分自身」は事実認識(構造論)の核心部
「まず実践」の問題性
市民という言葉の欺瞞
判断の土俵とは、人々の潜在思念が作り出した共認圧力の場
旧観念と新しい概念装置の決定的違い
「旧観念無用」という認識が生み出す気付きの深さ
頭で理解しただけでは、新理論は使いこなせない
潜在思念発の大きな方向と大きな構成
外向収束⇒認識収束に応える『認識形成の場』
『認識形成の場』こそ、新しい社会統合機構の中核である
ゼロから、自分たちの『場』を作る活動
認識形成の『場』を構築することこそ、真の社会活動である
『必要か、必要でないか』という真っ当な判断の土俵が出来てゆく
必要か否かの『判断の土俵』が、国家と市場を呑み込み、解体し、再統合してゆく
新しい可能性が顕在化するとは、どういうことか?
新しい『場』は、古い評価指標の洗礼を受けて、はじめて顕在化する
大衆の期待の変化に応じて統合力も変わってゆく
大衆には、運動を立ち上げる余力が無い→余力を与えられた悪徳エリートが支配する社会
金貸し勢力の弱点と自滅の構造
金貸しと悪徳エリートに止めを刺すのは?

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